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黄河新闻网讯（记者张旭）古朴的石碑、陈旧的祠堂、尊容的屋宇……在山西平遥古城内书院街西口路北，平遥武庙“藏身”于此，与城墙、店铺、街谈、寺庙、 民居等共同形容出一幅动静蚁合、永恒弥新的诗卷。

古城一隅，文脉流淌不停

平遥武庙坐北朝南，由三进院落和东偏院构成。这座陈旧的古刹，具体建立年代已不行考，清乾隆、谈光、同治年间曾反复修葺。戏楼、钟饱读楼、献殿等主体建立仍保留着元代的建立立场。其与古城东南隅的文庙傍边对称，酿成“左文庙、右武庙”的礼表率样。

武庙的建立立场特有，屋顶的琉璃瓦兽躲避恢宏风格，给东谈主留住真切印象。武庙内除供奉武圣关羽，还同期供奉张飞、赵云、黄忠、马超，因此，民间庶民又称武庙为“五虎庙”。

五尊神像身高各2米过剩，当耸立在神像下，敬畏之心鬼使神差。景区进修员先容，五尊神像是由上等木料精雕细镂而成。大概看到，其久经时代考验却神韵犹存，活天真现。

名将祠里的彩色悬塑是武庙的最大看点。步入大殿，只见四周墙壁上布满造型互异的悬塑。历史上36位名将的故事和典故被形象地刻画在满堂悬塑中，各悬塑背后对应一个故事。旅客逗留其中，仰头注目，品读艺术，仿佛望穿时空，文脉涌动而来。

起因关公，敷陈信义基因

念书爱业、节俭自执、斥地开始、诚信规画、兼济天地、以义制利、合营共赢……众东谈主齐知晋商讲诚信、守义利，殊不知，晋商信义精神与关公珍重有着莫大渊源。

关公的仁义和诚信是做生意所必需，晋商信奉关公，把关公视为精神维持，铸造了诚信为本的商魂。走秦陇、涉大漠、下吴越……伴跟着晋商生意足迹的远行，关公文化也成为晋商的商帮文化。

寻访平遥武庙，对关公祭祀珍重是扫数这个词古刹建立的中心。“这里险些是历朝历代山西商东谈主乃至异邦商东谈主祭祀祭拜的必到之地。”景区进修员说。

平遥看成晋商的源流地之一，助长出不少与信义关连的故事。1900年，八国联军攻占北京，山西票号北京分号也惨遭洗劫，账本也付之一炬。濒临不少储户前来兑账，日昇昌票号和扫数山西票号都莫得推脱九游会(中国区)集团官方网站，只有储户拿出存银折子，不管银两若干一律坐窝结束。晋商以不计成果的举措向众东谈主明示了接管自关公文化的信义精神之奥妙地位。