1991年，苏联拆伙了J9九游会，好意思国就这样在冷战中得回特起始。
接下来这十年，好意思国接办了苏联以前的地缘政事地皮。苏联那处数不清的国有金钱都到了好意思国手里，让好意思国迎来了90年代的黄金时期。在克林顿当总统的那八年，好意思国财政赚得盆满钵满。就在众人都乐呵呵的时候，亨廷顿给好意思国抛出了这样个问题。
好意思国会不会酿周详球那样？如故说全球会向好意思国看都？再或者，好意思国还会谨守我方的特质吗？是该拥抱寰宇一家？如故追求帝国霸权？亦或是谨守本民族的传统？
——对于塞缪尔·亨廷顿的说法塞缪尔·亨廷顿，这位大佬，他的想想可真实让东谈主印象深入。他一直在接头社会政事那些事儿，给出了不少稀疏的视力。他极端的一个点即是，当一个社会快速发展、变化极端大的时候，如何保握褂讪，不衰落地乱套。这个问题，说真话，许多东谈主都头疼，但他却有我方的见地。亨廷顿以为啊，发展得太快，无意候真不是功德。就像开车相同，速率上去了，但若是标的盘不稳，那就容易出事儿。是以，他极端垂青政府和轨制的作用，以为它们得像个“褂讪器”相同，让社会在快速发展的同期，还能保握安定。况兼，他还发现，不同的社会、不同的文化，在追求褂讪的流程中，遭遇的问题也不相同。弗成一刀切，得阐发试验情况来。总的来说，塞缪尔·亨廷顿即是个爱想考、有眼力的东谈主。他对社会政事的策划，给我们提供了不少新的视角和想考花样。天然他的不雅点不一建都对，但那份对问题的明锐和深入，如故值得我们学习的。
很较着，当时候的好意思国大佬们二话没说，就铁了心要走宇宙教导的门道，急着要建造我方的帝国，还到处宣扬好意思国式的民主和价值不雅。
2003年的时候，《时间周刊》选出的年度大东谈主物是好意思国士兵，巧的是，那年小布什发动了伊拉克构兵。往前倒几年，好意思军还卷入了科索沃构兵。这些事儿，说白了即是好意思国在全球扩充他们那一套价值不雅的试验四肢。
【好意思国立国之本是什么？】
我们径直来聊聊，要弄明晰好意思国社会最大的问题是啥，得先搞昭彰好意思国的根基是啥。若是好意思国真的啥都不行，那它也不可能混成咫尺这宇宙上的头号强国。
好意思国事个侨民大国，但东谈主们在这里过着假寓的生计。说到好意思国东谈主口最多的族群，那得数德国后裔，不外主流文化却是受昂格鲁撒克逊东谈主影响的那套。
直到上世纪60年代前，好意思国主要如故由清教徒白东谈主组成。这批东谈主在想想上非常一致，信奉基督新教，并秉握洛克提议的解放宗旨不雅念，他们是好意思国普遍的中枢力量。
但好意思国嘛，它即是个由好多不同民族组成的侨民国度。刚运转那会儿，好意思国主若是英国侨民的地皮，他们大多信基督新教，还留心洛克的解放宗旨。其后，陆连续续有其他所在的东谈主侨民到好意思国，这些东谈主来了之后，就得按照那些早期假寓者依然定好的法律、主流文化和办事功令来。
但跟着时候往前走，好意思国的东谈主口变得越来越多元。其实，在好意思国刚运转那会儿，那些建国的大佬们就依然提神到了这极少，是以他们推出了种族梗阻的作念法。他们以为，惟有守住宪法，保证好意思国主要如故白东谈主，那好意思国就能一直稳自若当的。
按照阿谁理念，好意思国对那些不肯更正老一套价值不雅的新来的东谈主极端不宽宏。一运转，他们对坚握我方老一套价值不雅的原住民印第安东谈主掀开杀戒，其后又把从非洲来的黑东谈主当陪伴使唤。当时候，好意思国对待华东谈主的作念法更是典型，最高法院竟然裁定摈斥华东谈主合适宪法，大法官们以为华东谈主是另一类东谈主种。斯蒂芬大法官就说：“他们（华东谈主）没法被同化，跟当地住户合不来，自个儿聚在一齐，死守着他们故我的民风习惯。”
好意思国这套轨制吧，如实对清教徒白东谈主挺成心的。但其实，好意思国的根基并不像众人想得那么光鲜。在宣扬的解放对等背后，有许多说不出的赖事。好意思国这个国度，它是靠文化独裁和种族偏见站起来的。而咫尺好意思国许多东谈主追捧的政事正确，说白了即是在挑战这个根基。
【60年代左翼想潮对于好意思国的冲击】
二战截至后，英法蓝本的殖民体系就运转渐渐分解了。亚非拉地区的民族解放通顺极端火爆，许多国度纷繁孤独，成为新的民族宗旨国度。当时候，宇宙宗旨也在马上发展，悉数这个词宇宙都充满了变革的气味，就像是硬汉骁雄都站出来干大事的年代。
东谈主们省略走到了一个关乎将来的要津技能，这地球上咫尺主要即是社会宗旨和成本宗旨这两大块所在。
到了60年代，左派想想风靡了悉数这个词西方国度。咫尺距离阿谁时间依然曩昔了50多年，但一提到阿谁年代，众人脑海中坐窝表示出法国的五月立异、“时尚想考”、新潮电影、摇滚音乐和嬉皮文化。当时候，越南构兵正在进行，西方的街头巷尾遍地可见抗议构兵的游行队伍。
在左翼想想的风潮里，社会宗旨阵营的国度那然则出了舛错气的。极端是苏联，那完全是领头羊，天然啦，中国亦然功不可没。
比如说，图片里讲的阿谁黑东谈主斗争组织的衰老罗伯特·威廉姆斯，他就以为毛泽东是信得过识破好意思帝国宗旨“欺侮骨子”的东谈主，亦然“最可能站出来为黑东谈主发声的宇宙级大佬”。在他看来，中国就像是“全球受压迫群众里新冒出来的领头羊”，如故“被欺侮的好意思国黑东谈主和非洲东谈主民”之间“联手相助的纽带”。
到了70年代，西方靠着一大堆流行文化的东西，终于在文化这块地皮上找回点顺眼。这时候，苏联那处因为布拉格之春事件，还有其后入侵阿富汗的事，让左派的常识分子们渐渐凉了半截了。再加上像《古拉格群岛》这样的书一出来，左派想想很快就调谢下去了。
不外这些东谈主如实存在过，他们不会因为一时的贫乏就散失无踪。许多东谈主其后加入了解说规模，这样一来，左派的想想也运转在校园内流传，新一代的年青东谈主正在校园里渐渐成长为新的左派力量。
【政事正确的出生和发展】
上世纪60年代的时候，好意思国那处，“谈话多礼”这个说法主若是在共产党圈子里头相比火。
到了80年代那会儿，政事正确和身份政事这些说法，在好意思国粹术界运转渐渐站稳脚跟。咫尺在西方，说到政事正确和身份政事，大普遍情况下，众人心里都昭彰指的是一趟事儿。
咫尺我们再回到著作最运转的所在，苏联垮了之后，好意思国的大雇主们选了个宇宙宗旨的门道。为啥呢？因为宇宙宗旨能帮好意思国在全球到处伸手，找个好由头。可能当时候的好意思国大佬们还没预想，这宇宙宗旨以后说不定会成为把好意思国我方给埋了的铲子。
上世纪八九十年代那会儿，为了让在全球捞公正变得更顺遂，民主党就把某个表面塞进了他们的政事筹算里，然后到了新世纪，他们就运转用劲推一系列的法律。从那以后，政事正确和身份政事就在好意思国和西方火了起来。咫尺啊，好意思国的爱国精神被政事正确给冲得淡多了。那些在全球混得申明鹊起的好意思国大佬们，整天光顾着为我方的小圈子捞公正，把国度利益都给扔一边了。
打那以后，好意思国在追求政事正确的路上就越跑越快了。奥巴马卸任后，文化多元成了势在必行，有的学校连英语必修课都给取消了，搞起了双语素质，极端是西班牙语极端火。因为拉好意思裔东谈主口越来越多，他们渐渐占了优势，在好意思国搞出了不少拉好意思东谈主的小圈子，内部只说西班牙语，有的还摈斥白东谈主，跟好意思国主流社会完全不搭边了。
咫尺，好意思国非拉丁裔白东谈主的东谈主口比例刚逾越百分之五十。望望2020年和2010年的数据对比吧，在加州，西班牙裔成了东谈主数最多的种族，从37.6%涨到了39.4%，白东谈主则从40.1%降到了34.7%。这种文化和种族的各样性，其实正在动摇好意思国的根基。再加上因为追求政事正确而导致的政事不合越来越大，真的让好意思国的实力大打扣头。
到咫尺，好意思国这个国度的基础依然被迫摇了。而让好意思国根基不稳的这种“政事正确”，领先其实是苏联搞出来的。就算苏联其后势头舒缓了，90年代的时候，好意思国民主党如故把它给捡了起来。某种意旨上讲，好意思国在冷战里并莫得透顶胜出J9九游会，苏联的影子到咫尺还覆盖在好意思国头上呢。